Master of Arts in Anthropologie und sozialem Wandel

Aktivismus. Forschung. Sozialer Wandel.

Anthropology and Social Change ist eine kleine, innovative Graduiertenabteilung mit besonderem Fokus auf Aktivistenforschung, militante Forschung und gesellschaftlichen Wandel. Unser einzigartiger Ansatz zur ethnografischen Forschungsmethodik löst traditionelle Barrieren zwischen Forschung und politischem Aktivismus, zwischen Insidern und Outsidern sowie zwischen Forschern und Protagonisten auf. Ethnographie ist ein Werkzeug, um "die Bedingungen zu schaffen, die wir beschreiben". Wir engagieren uns im Prozess der Co-Forschung, um bestehende Alternativen und Möglichkeiten für gesellschaftlichen Wandel zu erkunden.

MA-Studierende lernen mit Unterstützung talentierter Dozenten, die Praxis des direkten Handelns auf den Forschungsprozess anzuwenden. Wir haben uns vorgenommen, die Bedingungen zu schaffen, die wir beschreiben, wenn unsere Forschung beginnt, die Werte der Welt zu verkörpern, die wir schaffen wollen.

Unser Ansatz zur Anthropologie

Das Programm Anthropology and Social Change lässt sich am besten als aktivistische Forschung zu konkreten Utopien beschreiben. Wir glauben, dass gute Anthropologie im Feld beginnt und endet. Anthropologie und sozialer Wandel ist ein Teil der breiteren Bewegung, die versucht, die Ethnographie wieder an die Spitze der Anthropologie zu bringen. Gemeinsam mit Mitwirkenden der Buchprojekte Insurgent Encounters, Constituent Imagination und Engaging Contradictions interessieren wir uns für das theoretische Potenzial aktivistischer Ethnographie. Uns interessiert insbesondere die aktivistische Erforschung realer oder konkreter Utopien, möglicher Alternativen zur kapitalistisch-kolonialen Welt, in der wir leben. Als Wissenschaftler und Aktivisten interessieren uns weniger die „rücksichtslose Kritik an allem, was existiert“ als vielmehr die „ präfigurativen" Theorie, die in ihrer Organisation die Art von Wissenschaft verkörpert, die wir befürworten. Zurück zu den kritischen Konzepten, die wir aus der Praxis mitbringen, und diese Konzepte den Menschen, mit denen wir forschen, auf eine Art Gabe zurückzugeben, macht uns sowohl zu Aktivisten als auch zu Anthropologen.

Ausgeprägter methodischer Ansatz

In unserem Graduiertenkolleg widmen wir der Forschung und der sogenannten Aktivistenforschung besondere Aufmerksamkeit. Unser charakteristischer methodischer Ansatz beruht auf der Untersuchung verschiedener Forschungsmodelle und -strategien, die mit aktivistischer oder militanter Forschung verbunden sind. Wir betonen gemeinsame Forschung und direktes Handeln, Horizontalität und Eigenaktivität, die als wesentliche Bestandteile der kollaborativen Wissensproduktion angesehen werden. Aktivistische Forschung, unser eigenständiger Untersuchungsansatz, versucht, das Forschungsinteresse an militanter Ethnographie, Drift, Kartierung, Co-Forschung, Arbeiterforschung und radikaler Oral History mit kollaborativer und engagierter teilnehmender Beobachtung zu kombinieren. In diesem experimentellen Spiel mit unterschiedlichen Formen politisch engagierter Verbundforschung streben wir danach, ein eigenständiges Modell aktivistischer Forschung zu konstruieren. Das zweite Element unseres Ansatzes ist unser aktives Interesse an anderen Formen der Gesellschafts- und Lebensgestaltung, an alternativen, aber realen und konkreten Utopien.

Partizipativer Lernansatz

Das Graduiertenkolleg Anthropologie und sozialer Wandel bringt Wissenschaftler und Aktivisten zusammen, die nicht lehren, sondern gemeinsam lernen. Unser Ansatz zum gemeinsamen Lernen ist inspiriert von einer langen und schönen Geschichte der Bildung, die an beliebten Universitäten, modernen Schulen, Universitäten der Erde und ohne Mauern und freien Schulen entwickelt wurde. Wir befinden uns in der Tradition und dem Erbe von Pädagogen wie Leon Tolstoy, Paul Robin, Francisco Ferrer, Emma Goldman, Alexander Niell, Ivan Ilich, Paul Goodman, Angela Davis, Bell Hooks und Paulo Freire. Wir freuen uns, aus früheren Bildungserfahrungen in der Bay Area zu lernen: Black Panther Community Schools, San Francisco Liberation School, New College of California und Berkeley Free School – dies sind nur einige der aufregenden Traditionen, die unsere Bildungsvision inspirieren. Wir begreifen das Klassenzimmer als geselligen Raum der Moderation und Beratung, von interaktiven und horizontalen Prozessen des Wissensaustauschs und der Wissensproduktion.

Geselliger Zugang zu Kommunikationswissen

Wir bieten verschiedene Formen von Convivien oder geselligen Räumen der Wissenskommunikation an:

• Insight/Incite: unser monatliches partizipatives Kino-Event in Zusammenarbeit mit Sherman Street Cinema.
• Politisches Labor: findet einmal im Semester als gesellige Wochenend-Begegnung zwischen lokalen oder internationalen Wissenschaftlern, die an einem bestimmten Projekt arbeiten, Studenten und ausgewählten Teilnehmern aus der lokalen Gemeinschaft statt. Gemeinsam denken sie gemeinsam über eine bestimmte Idee, ein Buch, ein Konzept oder ein Projekt nach.
• Autonomes Klassenzimmer: eine experimentelle Klasse, die von MA-Studenten gesellig gestaltet wurde, eine Klasse, in der die Welt auf den Kopf gestellt wird, Schüler zu Lehrern, Lehrer zu Schülern und alle Doktoranden autonom eine Klasse entwerfen, die sie im Laufe eines Kurses unterrichten und selbst verwalten Semester.
• Guerilla Workshop: ein improvisierter Veranstaltungsraum, in dem Studenten, Dozenten oder Studenten und Dozenten ihre aktuellen Arbeiten präsentieren. Dazu gehören Beiträge, die auf verschiedenen Konferenzen präsentiert werden, Berichte von wissenschaftlichen oder aktivistischen Veranstaltungen sowie Dialoge mit Bezug zu Anthropologie, sozialer Gerechtigkeit und kritischer Theorie.
• Dialoge und Verhöre: Anstatt Menschen zu befragen, befragen wir in dieser von Sasha Lilley koordinierten öffentlichen Konviva Ideen. Dies geschieht in Form eines alle zwei Monate stattfindenden Gesprächs zwischen aktivistischen Journalisten und prominenten Organisatoren und aktivistischen Intellektuellen.
• Nomadic Cafe: Hier führen wir nomadische Diskussionen über Räume, Orte und Nicht-Räume.

Veranstaltungen, Workshops, Forschungsarbeitskreise und Gastwissenschaftler

Das Programm veranstaltet regelmäßig Vorträge, Konferenzen und Workshops zu einer Vielzahl von Fragen der sozialen Gerechtigkeit, die Wissenschaftler, Aktivisten und Künstler aus dem In- und Ausland zusammenbringen. Als eintägiges politisches Labor zu Radical Pasts kombinierte Radical Futures die intellektuelle und politische Erfahrung der Theoretiker und Aktivisten sozialer Bewegungen Selma James, Peter Linenbaugh, Andayie, George Katziaficas, Ruth Reitan und Scott Crow.

Die Aymara-Feministin aus Bolivien, Julieta Paredes, hielt eine Workshop-Präsentation zum Thema "feminismo communitario". Der Produzent von Against the Grain, Sasha Lilley, hat Iain Boal zu seinem Buch über Kommunen in Nordkalifornien interviewt. Silvia Federici und Selma James hielten Vorträge und organisierten ein politisches Labor zum Thema Reproduktionsarbeit und Commons. Der anarchistische Anthropologe David Graeber hielt einen Grundsatzvortrag über die ersten 5000 Jahre Schulden. Arturo Escobar referierte über Anthropologie und Postkapitalismus.

Zu unseren Gastwissenschaftlern zählen John Holloway, Jason W. Moore, Silvia Rivera Cusicanqui, David Graeber, Silvia Federici, Arturo Escobar, Adrienne Pine und Havin Guneser. Wir unterstützen Veranstaltungen wie die American Indian Movement West Konferenzen, Howard Zinn Bookfair, The Western Workers Labor Heritage Festival, World-Ecology Research Network Annual Conferences, Anarchist Studies Conferences, Revolutionary Organizing Against Racism Conference und die Summer School des Institute for Social Ecology . Das Anthropology and Social Change Program hat jetzt sein eigenes Buch-Impressum – Kairos – bei den PM Press-Verlagen.

Unser zweijähriger Online-Masterstudiengang konzentriert sich auf den erfolgreichen Abschluss eines forschungsbasierten Portfolios. Dieses Portfolio umfasst Originalrecherchen zu Aktivisten, eine Sammlung von Aufsätzen aus Kernkursen des Programms und einen kürzeren integrativen Aufsatz.

Die Kursarbeit für das Programm besteht aus drei Bereichen: Theorie, Medienkompetenz und Organisationsfähigkeiten. Theoretische Kurse sind erforderlich und umfassen Handlungsideen, globale soziale Bewegungen, radikale politische Ökonomie, radikale Theorie und gedankenlose Sozialwissenschaften. Für die kompetenzbasierten Studiengänge haben Sie die Möglichkeit, zwei Kurse zu wählen:

1. Medienkompetenz: Strategisches Filmemachen, Schreiben und Veröffentlichen, Internetkenntnisse, radikales Radio.
2. Organisationsfähigkeiten: Juristische Fähigkeiten, Politikanalyse, Umweltkompetenzen, wirtschaftliche Fähigkeiten sowie Kampagnen- und Organisationsfähigkeiten.

Jedes Semester findet außerdem ein Wohnintensivkurs statt, um den Gemeinschaftsaufbau zu fördern und gleichzeitig Einheiten zu sammeln. Im Laufe der Woche werden Sie eine inspirierende Erfahrung machen, die Feldforschungsübungen, kompetenzbasierte Präsenzkurse, die Teilnahme an öffentlichen Vorträgen und Filmvorführungen sowie andere gemeinsame Sitzungen umfasst.

Der MA in Anthropologie und sozialem Wandel bietet die Möglichkeit, Forschung, Theorie und Fähigkeiten zu entwickeln, die für Karrieren in den Bereichen Bildung und soziale Gerechtigkeit relevant sind. Unser Programm wurde so strukturiert, dass es zwei verwandte Ziele erfüllt: Das erste besteht darin, eine besondere Erfahrung in der Ausbildung für Bildungsforschung zu vermitteln; und die zweite besteht darin, relevante Kenntnisse und Fähigkeiten bereitzustellen, die von sozialen Bewegungen, Netzwerken und gemeinnützigen / nichtstaatlichen Organisationen benötigt werden. Wie unsere Schwesterprogramme in Leeds, Maynooth, Puebla und Exeter bietet das Programm den Studenten umfassende Kenntnisse der kritischen Theorie und der aktivistischen Anthropologie. akademische Fähigkeiten, die für die Fortsetzung ihres Studiums erforderlich sind; Auseinandersetzung mit den wichtigen Debatten in Anthropologie und anderen Sozialwissenschaften; Erfahrung in der Arbeit mit Netzwerken und Community-Gruppen; Kompetenz in verschiedenen aktivistischen Forschungstechniken; Organisations- und Medienkompetenz, die für eine Beschäftigung in einer Reihe von beruflichen Umgebungen mit fortschrittlicher und sozialer Gerechtigkeit geeignet sind.